Maya
01-09-2009, 10:44 PM
Juutalaisuudessakin on eri lahkoja eli ryhmiä (heresies) jotka uskovat eri lailla kuin toiset. Eräs lahkoista oli Nasaretilaiset, jotka odottivat messiasta. Jeesuskin oli nasaretilainen. Juutalaisuuden pää ryhmä ei ollut erikoisemmin ihastunut nasaretilaisiin. Monesta heistä tulikin Ensimmäisiä Jeesuksen Kristuksen kirkon jäseniä. Johannes oli nasaretilainen.
Jeesuksen vielä ollessa maanpäällä vaikutti, että vaikka hän kuinka puhui apostoleilleen, eivät he käsittäneet paljoakaan Jeesuksen sanomasta. Jeesus organisoi kirkkonsa siten että hän kutsui Apostoleita, 70niä, piispoja, diagoneja, opettajia, pappeja, vanhimpia ja ylipappeja hoitamaan kirkkonas asioita. Hän lahetti apostolejaan sekä opetuslapsiaan lähetystyöhön kertomaan evankeliumista muille.
Juutalasiten pää ryhmä uskoi olevansa ortodoksinen, se ei uskonut Jeesukseen, vaan Hänen ryhmäänsä kastsottiin vääräuskoisksi. Heitä kutsuttiin lahkolaisiksi, kultiksi, vääräoppisiksi (heresy tosin tarkoittaa toisella lailla uskova Ei harhaoppista).
Kuullostaako tutulta?
Kristitty sana tuli kuvaan vasta paljon myöhemmin jolloin haluttiin korostaa ryhmän ja Kristuksen yhteen kuuluvuutta, sana tulee kreikan kielisestä sanasta Christos joka tarkoittaa voideltua (tms) ja viittaa Jeesukseen Krsitukseen ja käytettiin haukkumanimenä.
Onko tuossakin tuttua?
Alkukristittyjen kesken riehuivat erimielisyydet Jeesuksen sanomasta.
Keisari Konstantin kutsui piispat yhteen ja hän pakoitti nämä opinkiohdista tappelevat johtajat hyväksymään yhteisen uskontunnustuksen. Seurauksena se että näin syntyvässä kirkosa ei ollut kaikkia opillisia totuuksia joita Jeesus saarnasi.
Alkukristittyjen elämä ei suinkaan ollut onnellista yhteisoloa vaan täynnä erimielisyyksistä.
Pyhien kirjoittajien kirjurit muuttivat tekstejä, jotta ne tarkoittaisivat sitä mitä niiden jo ennestään "tiesivät että niiden tulisi tarkoittaa". Täten kirjurit muuttivat Raamatun asnomaa. (Bart Erremanin... kirjasta)
Evankeliumeja oli ainakin 80 mutta vain nämä 4 valittiin, koska ne sisälsivät sen opin, mitä se ryhmä, joka voitti muihin nähden, katsoi oikeaksi opiksi. Se ei kuitenkaan tarkoita, että muissa evenkeliumeissa ei olisi myös totuuksia.
Nykyään monet tiedemiehet myöntävät tuon tekstien muuntelun sen mukaan minkä jo "tiedettiin olevan toitta".
400 vuotta oli erilaisia mielipiteitä siitä millainen ja kuka Jeesus oli. Alusta asti oli kilpailu siitä kuka tai kenen opit olisivat ne oikeat, he sanoivat muiden joutuvan helvettiin koska opettivat väärin. He koko ajan tekivät vääryyttä toisiaan kohtaan. ja yrittivät saada toisensa tekemään syntiä.
Dunn : Ortodoksisuus alkoi vasta kun kilpailevat erilasien mielipiteen omaavat alkoivat taistella siitä kuka oli oikeassa. Eli Ortodoksisuus on vain se erilaisen mileipiteen (heresy) omaava ryhmä joka voitta taistelun.
Alkukirkossa ei näkynyt mitään yhteistä oppia, oli vain monia er ryhmiä jotka vetivät omaa ohjelmaansa. Michael Gugels (tai sinne päin) sanoo että kun on monia oppeja kirkon sisällä se aiheuttaa sen että joku niistä voitta ja häviäjä ajetaan kirkosta.
Alkukirkossa Keefaan seuraajat voittivat Antiokialaiset Gal: 2:11-14
Kun Pauluksen opit voittivat 100 luvulla, niin Aramealasiet irtosivat ryhmästä muodostaen Ebianites ja nasareens. Ebianiitit väittivät olevansa alkuperäinen Jerusalemin kirkko. Mutta kuka on oikeassa?
Kun Konstantin teki Kristillisyydestä valtionuskonnosta tuli siitä suunnasta "ortodoksi". Ortodoksi = se ryhmä joka voitti Ei se jolla on oikeat opit.
Konstatin erotti ryhmiä ja joskus katui ja erotti toisen ryhmän, pelkkää politiikkaa.
Yllä olevaan olen ottanut mm. oteita tästä videosta:
http://www.youtube.com/watch?v=IhJMEehNDp8&feature=PlayList&p=A94B638F1E2B7A38&index=0
Jeesuksen vielä ollessa maanpäällä vaikutti, että vaikka hän kuinka puhui apostoleilleen, eivät he käsittäneet paljoakaan Jeesuksen sanomasta. Jeesus organisoi kirkkonsa siten että hän kutsui Apostoleita, 70niä, piispoja, diagoneja, opettajia, pappeja, vanhimpia ja ylipappeja hoitamaan kirkkonas asioita. Hän lahetti apostolejaan sekä opetuslapsiaan lähetystyöhön kertomaan evankeliumista muille.
Juutalasiten pää ryhmä uskoi olevansa ortodoksinen, se ei uskonut Jeesukseen, vaan Hänen ryhmäänsä kastsottiin vääräuskoisksi. Heitä kutsuttiin lahkolaisiksi, kultiksi, vääräoppisiksi (heresy tosin tarkoittaa toisella lailla uskova Ei harhaoppista).
Kuullostaako tutulta?
Kristitty sana tuli kuvaan vasta paljon myöhemmin jolloin haluttiin korostaa ryhmän ja Kristuksen yhteen kuuluvuutta, sana tulee kreikan kielisestä sanasta Christos joka tarkoittaa voideltua (tms) ja viittaa Jeesukseen Krsitukseen ja käytettiin haukkumanimenä.
Onko tuossakin tuttua?
Alkukristittyjen kesken riehuivat erimielisyydet Jeesuksen sanomasta.
Keisari Konstantin kutsui piispat yhteen ja hän pakoitti nämä opinkiohdista tappelevat johtajat hyväksymään yhteisen uskontunnustuksen. Seurauksena se että näin syntyvässä kirkosa ei ollut kaikkia opillisia totuuksia joita Jeesus saarnasi.
Alkukristittyjen elämä ei suinkaan ollut onnellista yhteisoloa vaan täynnä erimielisyyksistä.
Pyhien kirjoittajien kirjurit muuttivat tekstejä, jotta ne tarkoittaisivat sitä mitä niiden jo ennestään "tiesivät että niiden tulisi tarkoittaa". Täten kirjurit muuttivat Raamatun asnomaa. (Bart Erremanin... kirjasta)
Evankeliumeja oli ainakin 80 mutta vain nämä 4 valittiin, koska ne sisälsivät sen opin, mitä se ryhmä, joka voitti muihin nähden, katsoi oikeaksi opiksi. Se ei kuitenkaan tarkoita, että muissa evenkeliumeissa ei olisi myös totuuksia.
Nykyään monet tiedemiehet myöntävät tuon tekstien muuntelun sen mukaan minkä jo "tiedettiin olevan toitta".
400 vuotta oli erilaisia mielipiteitä siitä millainen ja kuka Jeesus oli. Alusta asti oli kilpailu siitä kuka tai kenen opit olisivat ne oikeat, he sanoivat muiden joutuvan helvettiin koska opettivat väärin. He koko ajan tekivät vääryyttä toisiaan kohtaan. ja yrittivät saada toisensa tekemään syntiä.
Dunn : Ortodoksisuus alkoi vasta kun kilpailevat erilasien mielipiteen omaavat alkoivat taistella siitä kuka oli oikeassa. Eli Ortodoksisuus on vain se erilaisen mileipiteen (heresy) omaava ryhmä joka voitta taistelun.
Alkukirkossa ei näkynyt mitään yhteistä oppia, oli vain monia er ryhmiä jotka vetivät omaa ohjelmaansa. Michael Gugels (tai sinne päin) sanoo että kun on monia oppeja kirkon sisällä se aiheuttaa sen että joku niistä voitta ja häviäjä ajetaan kirkosta.
Alkukirkossa Keefaan seuraajat voittivat Antiokialaiset Gal: 2:11-14
Kun Pauluksen opit voittivat 100 luvulla, niin Aramealasiet irtosivat ryhmästä muodostaen Ebianites ja nasareens. Ebianiitit väittivät olevansa alkuperäinen Jerusalemin kirkko. Mutta kuka on oikeassa?
Kun Konstantin teki Kristillisyydestä valtionuskonnosta tuli siitä suunnasta "ortodoksi". Ortodoksi = se ryhmä joka voitti Ei se jolla on oikeat opit.
Konstatin erotti ryhmiä ja joskus katui ja erotti toisen ryhmän, pelkkää politiikkaa.
Yllä olevaan olen ottanut mm. oteita tästä videosta:
http://www.youtube.com/watch?v=IhJMEehNDp8&feature=PlayList&p=A94B638F1E2B7A38&index=0