Kolminaisuusopista

[mikael]

Tässä on perusteellisin selvitys kolminaisuusopin virheellisyydestä, jonka olen koskaan nähnyt. Laitan sen tännekin, koska se on nyt tallessa näppäimistössäni. En tiedä kuka on kirjoittaja. Ei tietääkseni ainakaan MAP-kirkon jäsen.

Perusteellinen selvitys kolminaisuusopin virheellisyydestä kahdessa osassa:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/4420348

Samassa keskustelussa on jatkoa:
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/4420348/23345968

[Maya]

WAU olipa todella mielenkiintoista tekstiä ja tutkittu kuten olen itsekkin usein ajatellut että pitäisi tehdä.. ei vaan tuu tehtyä. Harmi kun ei tiedä kuka kirjoittaja oli. Tarvitsdee lukea oikein ajatuksella myöhemmin.
Kiitos Mikael hyvästä tekstistä!

[Unski3]

Ihmettelen kovasti mikä tässä asiassa on niin vaikeaa Kristityille. Raamattuhan on asiassa aivan selkeä. Nikean selittelyt ovat erikseen. Juutalaisetkaan eivät ainakaan kaikki ymmärrä Jumaluuden oikeaa olemusta. Vanhatestamenttikin puhuu useammasta jumalassa mm. monikkomuodossa. Tuolla muilla jumalilla tarkoitettiin Mooseksen laissa niitä maallisia epäjumalia joita ei saanut pitää Jumalan rinnalla. Moosekselle ilmoitettiin vain YHWH, jonka tunnemme Uuden testamentin opetuksien perusteella Kristukseksi. Hän on välimies langenneen ihmisen ja Taivaallisen Isämme välillä. Samoin toimii Pyhä Henki. Nämä ovat selkeästi alisteisia Isälle, ovathan hekin Hänen henkilapsiaan, niinkuin mekin.
Mielestäni on suurenmoista tietää, että olemme Taivaallisen Isämme lapsia ja että Hän rakastaa meitä ja haluaa meidän saavuttavan saman olotilan Hänen kanssaan ja Hänen perillisinään. Hän toivoo vain ettemme tuhlaisi perintöämme vaan välttäisimme paholaisen kavalat juonet ja eksytyksen ja kuuntelisimme profeettoja, jotka pitävät pelastussuunnitelman opit puhtaana vailla ihmisviisautta, retoriikkaa ja filosofointia.

Jos luemme Raamattua ja muitakin pyhiä kirjoituksia Pyhän Hengen johdattamina ja innoittamina (rukoillen) niin kaikki asiat Jumaluus mukaanlukien avautuu meille selkeänä. Ihmiset erehtyvät usein näissä kysymyksissä, kun ottavat kaiken liian kirjaimellisesti, eivätkä ymmärrä kirjoitusten täsmällistä tarkoitusta. Tästä syystä juutalaisuudestakin tuli monin kohdin hyvin pikkutarkka ajallisten asioiden pyörittäjä, jossa lähes kaikki oli tarkoin ohjeistettu.