mikael
01-25-2010, 02:08 PM
Teodikea on filosofian sanakirjan mukaan:
- "oppi kaikkivaltiaan ja hyvän Jumalan suhteesta siihen pahaan, mitä hänen luomansa maailma sisältää. Tätä koskevia ajatuksia kehiteltiin jo stoalaisuudessa ja uusplatonilaisuudessa, mutta erityisen tärkeiksi ne tulivat Gottfried Wilhelm Leibnizilla ja valistusfilosofiassa. Ongelman ratkaisuyrityksissä on vedottu mm. seuraaviin ajatuskulkuihin: paha ei ole mitään positiivista, vaan ainoastaan puute tai olemassaolon epätäydellisyyttä, ihmisen rajoittuneen käsityskyvyn mukainen paha voikin olla hyvää kokonaisuuden näkökulmasta katsottuna; pahaa on oltava, jotta hyvä voisi tulla näkyviin."
Nähdäkseni MAP-kirkon ajatus on lähellä tuota viimeksi mainittua. Kantamme liittyy vapaan tahdon periaatteen toteuttamiseen. Todellista vapautta ei voisi olla, ellei olisi mahdollista tehdä myös pahaa. Saatana halusi "pelastaa" kaikki mutta siten, ettei ihmisillä olisi vapaata tahtoa. Saatana vaati siitä "hyvästä" Jumalan kunnian itselleen.
- "oppi kaikkivaltiaan ja hyvän Jumalan suhteesta siihen pahaan, mitä hänen luomansa maailma sisältää. Tätä koskevia ajatuksia kehiteltiin jo stoalaisuudessa ja uusplatonilaisuudessa, mutta erityisen tärkeiksi ne tulivat Gottfried Wilhelm Leibnizilla ja valistusfilosofiassa. Ongelman ratkaisuyrityksissä on vedottu mm. seuraaviin ajatuskulkuihin: paha ei ole mitään positiivista, vaan ainoastaan puute tai olemassaolon epätäydellisyyttä, ihmisen rajoittuneen käsityskyvyn mukainen paha voikin olla hyvää kokonaisuuden näkökulmasta katsottuna; pahaa on oltava, jotta hyvä voisi tulla näkyviin."
Nähdäkseni MAP-kirkon ajatus on lähellä tuota viimeksi mainittua. Kantamme liittyy vapaan tahdon periaatteen toteuttamiseen. Todellista vapautta ei voisi olla, ellei olisi mahdollista tehdä myös pahaa. Saatana halusi "pelastaa" kaikki mutta siten, ettei ihmisillä olisi vapaata tahtoa. Saatana vaati siitä "hyvästä" Jumalan kunnian itselleen.