Maya
12-31-2009, 11:16 AM
Iisain kanto (Kristus) tuomitsee vanhurskaasti. Jumalan tunteminen peittää maan tuhatvuotisessa valtakunnassa. Herra kohottaa merkkiviirin ja kokoaa Israelin. Vertaa Jesaja 11. Noin 559–545 eKr.
1 Ja Iisain kannosta lähtee verso, ja vesa kasvaa hänen juuristaan.
2 Ja hänen päällensä laskeutuu Herran Henki, viisauden ja ymmärryksen henki, neuvon ja väkevyyden henki, tiedon ja Herran pelon henki;
3 ja antaa hänelle Herran pelossa nopean ymmärryksen; eikä hän tuomitse silmämitalla eikä jaa oikeutta korvakuulolta.
4 Vaan hän tuomitsee köyhät vanhurskaasti ja ajaa oikeuden mukaan maan sävyisien asiaa; ja hän lyö maata suunsa sauvalla ja huultensa henkäyksellä surmaa jumalattomat.
5 Ja vanhurskaus on hänen kupeidensa vyö ja uskollisuus vyönä hänen uumillaan.
* OL 113 : 1 KUKA on Iisain ( Iisai Vanhassa testamentissa Daavidin isä ja Kristuksen ja kaikkien Juudan kuninkaiden esi-isä.) kanto, josta puhutaan Jesajan 11. luvun 1., 2., 3., 4. ja 5. jakeessa?
2 Totisesti näin sanoo Herra: Hän on Kristus.
3 Mikä on verso, josta puhutaan Jesajan 11. luvun ensimmäisessä jakeessa ja joka lähtee Iisain kannosta?
4 Katso, näin sanoo Herra: Se on palvelija Kristuksen kädessä, ja hän on osaksi Iisain samoin kuin Efraimin jälkeläinen eli Joosefin huoneesta, ja hänen päälleen on laskettu paljon valtaa.
6 Edelleen, susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri laskeutuu levolle vohlan viereen, ja vasikka ja leijonanpentu ja syöttiläs yhdessä; ja pikkulapsi paimentaa niitä.
7 Ja lehmä ja karhu käyvät laitumella; niiden vasikat ja pennut laskeutuvat yhdessä levolle, ja leijona syö olkia kuin härkä.
8 Ja imeväinen leikkii kyyn kololla, ja vieroitettu lapsi pistää kätensä myrkkykäärmeen pesään.
9 Kukaan ei tee pahaa eikä tuota turmiota koko minun pyhällä vuorellani, sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niin kuin vedet täyttävät meren.
* Tuhat vuotinen valtakunta.
10 Ja sinä päivänä on oleva Iisain juurivesa, joka kohoaa kansojen merkkiviirinä; sen luokse pakanat pyrkivät, ja hänen leposijansa on oleva kirkkaudellinen.
* OL 113: 5 Mikä on Iisain juurivesa, josta puhutaan 11. luvun 10. jakeessa?
6 Katso, näin sanoo Herra: Se on Iisain samoin kuin Joosefin jälkeläinen, jolle oikeutetusti kuuluu pappeus ja valtakunnan avaimet viirinä (Pyhissä kirjoituksissa lippu tai viiri, jonka luokse ihmiset kokoontuvat yhteisen tarkoituksen tai yhteenkuuluvuuden vuoksi. Muinaisina aikoina merkkiviiri osoitti taisteleville sotilaille kokoontumispaikan. Mormonin kirja ja Jeesuksen Kristuksen kirkko ovat vertauskuvallisia merkkiviirejä kaikille maan kansoille.) ja minun kansani kokoamiseksi viimeisinä aikoina.
Avaiment ja kokoaminen... katso lopussa.
11 Ja sinä päivänä tapahtuu, että Herra vielä toisen kerran ojentaa kätensä tuodakseen takaisin kansansa jäljellä olevan jäännöksen Assyriasta ja Egyptistä ja Patrosista ja Kuusista ja Elamista ja Sinearista ja Hamatista ja meren saarilta.
12 Ja hän pystyttää merkkiviirin kansakunnille ja kokoaa Israelin karkotetut ja kerää yhteen Juudan hajotetut maan neljältä kulmalta.
13 Edelleen, Efraimin kateus katoaa, ja Juudan vastustajat hävitetään; Efraim ei kadehdi Juudaa, eikä Juuda vainoa Efraimia.
14 Vaan he ryntäävät länteen filistealaisten niskaan; he saalistavat kaikkia idän heimoja; Edom ja Moab joutuvat heidän käsiinsä; ja Ammonin lapset tottelevat heitä.
15 Ja Herra hävittää kokonaan Egyptin merenlahden, ja hän heristää kättään väkevällä tuulellansa virran yllä ja lyö sen seitsemäksi joeksi ja antaa ihmisten kulkea ylitse kuivin jaloin.
16 Ja on oleva valtatie hänen kansansa jäännökselle Assyriasta, niin kuin oli Israelille sinä päivänä, jolloin se lähti ylös Egyptin maasta.
* toisen kerran... on siis oltava ollut ensimmäinen kerta, joka oli kun Jumala johdatti ihmiset pois Egyptistä. Mitä tapahtyy ennen tuota kokoamista: 1 Herra nostaa viirin pakanakansoille. 2 Hän kokoaa Israelin karkoitetut. 3 Hän kerää Juudan hajoitetut maan neljästä äärestä.
On selvää että on kaksi kokoamispaikkaa yksi Juudalle ja yksi Israelille. Juutalaiset ovat vain yksi kahdestatoista sukukunnasta. Kun Israel kootaan kootaan muutkin. Lopun aikana Israelin ja juudan välinen kateus katoaa eivätkä he enään ärsytä toisiaan kuten ennen. MAP kirkolla on erinomaiset suhteet juutalaisiin. Kuten kääntämästäni juutalaisesta MKn kommentista näkee alkavat juutalaiset uskoa MKhon juutalaisena dokumenttina.
1 Ja Iisain kannosta lähtee verso, ja vesa kasvaa hänen juuristaan.
2 Ja hänen päällensä laskeutuu Herran Henki, viisauden ja ymmärryksen henki, neuvon ja väkevyyden henki, tiedon ja Herran pelon henki;
3 ja antaa hänelle Herran pelossa nopean ymmärryksen; eikä hän tuomitse silmämitalla eikä jaa oikeutta korvakuulolta.
4 Vaan hän tuomitsee köyhät vanhurskaasti ja ajaa oikeuden mukaan maan sävyisien asiaa; ja hän lyö maata suunsa sauvalla ja huultensa henkäyksellä surmaa jumalattomat.
5 Ja vanhurskaus on hänen kupeidensa vyö ja uskollisuus vyönä hänen uumillaan.
* OL 113 : 1 KUKA on Iisain ( Iisai Vanhassa testamentissa Daavidin isä ja Kristuksen ja kaikkien Juudan kuninkaiden esi-isä.) kanto, josta puhutaan Jesajan 11. luvun 1., 2., 3., 4. ja 5. jakeessa?
2 Totisesti näin sanoo Herra: Hän on Kristus.
3 Mikä on verso, josta puhutaan Jesajan 11. luvun ensimmäisessä jakeessa ja joka lähtee Iisain kannosta?
4 Katso, näin sanoo Herra: Se on palvelija Kristuksen kädessä, ja hän on osaksi Iisain samoin kuin Efraimin jälkeläinen eli Joosefin huoneesta, ja hänen päälleen on laskettu paljon valtaa.
6 Edelleen, susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri laskeutuu levolle vohlan viereen, ja vasikka ja leijonanpentu ja syöttiläs yhdessä; ja pikkulapsi paimentaa niitä.
7 Ja lehmä ja karhu käyvät laitumella; niiden vasikat ja pennut laskeutuvat yhdessä levolle, ja leijona syö olkia kuin härkä.
8 Ja imeväinen leikkii kyyn kololla, ja vieroitettu lapsi pistää kätensä myrkkykäärmeen pesään.
9 Kukaan ei tee pahaa eikä tuota turmiota koko minun pyhällä vuorellani, sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niin kuin vedet täyttävät meren.
* Tuhat vuotinen valtakunta.
10 Ja sinä päivänä on oleva Iisain juurivesa, joka kohoaa kansojen merkkiviirinä; sen luokse pakanat pyrkivät, ja hänen leposijansa on oleva kirkkaudellinen.
* OL 113: 5 Mikä on Iisain juurivesa, josta puhutaan 11. luvun 10. jakeessa?
6 Katso, näin sanoo Herra: Se on Iisain samoin kuin Joosefin jälkeläinen, jolle oikeutetusti kuuluu pappeus ja valtakunnan avaimet viirinä (Pyhissä kirjoituksissa lippu tai viiri, jonka luokse ihmiset kokoontuvat yhteisen tarkoituksen tai yhteenkuuluvuuden vuoksi. Muinaisina aikoina merkkiviiri osoitti taisteleville sotilaille kokoontumispaikan. Mormonin kirja ja Jeesuksen Kristuksen kirkko ovat vertauskuvallisia merkkiviirejä kaikille maan kansoille.) ja minun kansani kokoamiseksi viimeisinä aikoina.
Avaiment ja kokoaminen... katso lopussa.
11 Ja sinä päivänä tapahtuu, että Herra vielä toisen kerran ojentaa kätensä tuodakseen takaisin kansansa jäljellä olevan jäännöksen Assyriasta ja Egyptistä ja Patrosista ja Kuusista ja Elamista ja Sinearista ja Hamatista ja meren saarilta.
12 Ja hän pystyttää merkkiviirin kansakunnille ja kokoaa Israelin karkotetut ja kerää yhteen Juudan hajotetut maan neljältä kulmalta.
13 Edelleen, Efraimin kateus katoaa, ja Juudan vastustajat hävitetään; Efraim ei kadehdi Juudaa, eikä Juuda vainoa Efraimia.
14 Vaan he ryntäävät länteen filistealaisten niskaan; he saalistavat kaikkia idän heimoja; Edom ja Moab joutuvat heidän käsiinsä; ja Ammonin lapset tottelevat heitä.
15 Ja Herra hävittää kokonaan Egyptin merenlahden, ja hän heristää kättään väkevällä tuulellansa virran yllä ja lyö sen seitsemäksi joeksi ja antaa ihmisten kulkea ylitse kuivin jaloin.
16 Ja on oleva valtatie hänen kansansa jäännökselle Assyriasta, niin kuin oli Israelille sinä päivänä, jolloin se lähti ylös Egyptin maasta.
* toisen kerran... on siis oltava ollut ensimmäinen kerta, joka oli kun Jumala johdatti ihmiset pois Egyptistä. Mitä tapahtyy ennen tuota kokoamista: 1 Herra nostaa viirin pakanakansoille. 2 Hän kokoaa Israelin karkoitetut. 3 Hän kerää Juudan hajoitetut maan neljästä äärestä.
On selvää että on kaksi kokoamispaikkaa yksi Juudalle ja yksi Israelille. Juutalaiset ovat vain yksi kahdestatoista sukukunnasta. Kun Israel kootaan kootaan muutkin. Lopun aikana Israelin ja juudan välinen kateus katoaa eivätkä he enään ärsytä toisiaan kuten ennen. MAP kirkolla on erinomaiset suhteet juutalaisiin. Kuten kääntämästäni juutalaisesta MKn kommentista näkee alkavat juutalaiset uskoa MKhon juutalaisena dokumenttina.