Ekumeniasta

[mikael]

Suomen Ekumeenisen Neuvoston sivulla sanotaan:

"Mikä kirkko on kristillinen?
Mikä kirkko on kristillinen ja kuka on kristitty? Käytämme Suomen Ekumeenisessa Neuvostossa jäsen- ja tarkkailijayhteisöistämme termiä kirkko tai kristillinen yhteisö.

Sanan kirkko taustalla on kreikan sana kyriakee, suomeksi: Herralle kuuluva. Teologisesti olisi perusteltua, että sanaa kirkko käytettäisiin vain kristinuskon perustuksiin sitoutuneista yhdyskunnista. Sekaannusta ja ongelmia aiheutuu kuitenkin siitä, että sitä käytetään eräiden yhteisöjen itsensä tai yleisön taholta myös sellaisista yhteisöistä, joita ei teologisesti katsottuna voida pitää kristillisinä.

Kristinuskon perusteet sisältyvät kolmeen ekumeeniseen uskontunnustukseen, jotka ovat Apostolinen uskontunnustus, Nikaian-Konstantinopolin uskontunnustus ja Athanasioksen uskontunnustus.

Näitä tunnustuksia sanotaan ekumeenisiksi koska ne ovat syntyneet sopusoinnussa jakamattoman kirkon ekumeenisten kirkolliskokousten (konsiilien, synodien) päätösten kanssa. Näihin tunnustuksiin sitoutuminen on yksi kristillisen kirkon kriteeri. Kaikki kristilliset kirkot eivät tosin käytä opetuksessaan kirjoitettuja uskontunnustuksia, mutta tunnustavat uskonsa niin, että katsovat voivansa sitoutua näiden kolmen uskontunnustuksen totuuksiin.

Suomen Ekumeenisen Neuvoston jäseniksi voidaan hyväksyä Suomessa toimivat kirkot ja kristilliset yhteisöt, jotka tunnustavat Herran Jeesuksen Kristuksen Jumalaksi ja Vapahtajaksi Raamatun mukaan ja jotka sen vuoksi pyrkivät yhdessä täyttämään yhteistä kutsumustaan yhden Jumalan, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kunniaksi."

Tuossa annetun määrittelyn perusteella MAP-kirkkoa ei lueta kristilliseksi kirkoksi. Näin siksi, ettei MAP-kirkko pidä ekumeenisia uskontunnustuksia keskeisinä MAP-kirkossa uskotaan sen sijaan täysin niin kuin Raamatun perusteella on syytä uskoa. Kolminaisuusoppi on keskeinen vaatimus, jotta olisi kysymys kristillisestä kirkosta. Siihen ei Raamatussa ole perusteita. Myöhemmin samalla sivulla on luettelo Suomessa kristillisiksi hyväksytyistä kirkoista. MAP-kirkko ei ole tuossa luettelossa. Olisi kiintoisaa tietää, tuleeko tähän muutosta, sillä Kirkon tutkimuskeskuksen julkaisussa 102 MAP-kirkko on määritelty kristilliseksi.

MAP-kirkossa pidetään kristillisinä kaikkia kirkkoja, joissa uskotaan Kristukseen. Toinen kysymys on sitten se, mikä on oikea Kristuksen kirkko, sillä vain yksi voi olla oikea. Monissa kirkoissa uskotaan näkymättömään kirkkoon, joihin kaikki Kristukseen uskovat kuuluvat kirkkokunnastaan huolimatta. Sellaista kirkkoa Kristus ei perustanut, vaan hänen kirkkonsa oli apostolien johtama näkyvä kirkko.

[mirja99]

Tämä ei ole mikään virallinen mielipide mutta itse näen ekumenian ykseyteen hakeutumisena. Toisin sanoen uskonnot ovat syntyneet Jumalan kylvämästä siemenestä. Aikojen saatosta on siittä siemenestä kasvanut valtavan suuri haaroittunut puu. Ekumenian avulla eri haarat pyrkivät löytämään yhteisiä määränpäitä ja yhteisiä tavoitteita Jumalan avulla.

Suomen ekumeenisen neuvoston nettisivujen mukaan ekumeenisen liikkeen päämäärä on kristittyjen ykseys, mutta se palvelee myös kaikkien uskovien vuoropuhelua ja koko ihmiskunnan yhteyttä. Monikulttuuristumisen myötä uskontodialogi on arkipäivää myös Suomessa ja SEN on eri projektien kautta edistämässä uskontojen kohtaamista ja suvaitsevaisuuden lisäämistä.

Ekumenian avulla voimme oppia lisää itsestämme ja nähdä ettei meidän uskomme ole se ainoa oikea tavalla jolla muilla ei olisi mitään mitä meillä on. Me jaamme paljon yhteistä ja yhteisen pohjan löytäminen uskontojen kesken on mielestäni tärkeää jotta voimme välttää turhia taisteluja yksilöiden sekä kansojen kesken. Viitateen erääseen tälläkin palstalla kiivaasti käytyyn keskusteluun olisi tärkeää yrittää etsiä niitä asioita joissa me kaikki voimme olla samaa mieltä ja ponnistaa siltä yhteiseltä pohjalta eteenpäin. Erot tavoissa uskoa eivät ehkä sittenkään ole niin valtavia kuin kuvittelemme ensinäkemältä.

[mikael]

Suomen Ekumeeninen neuvosto on luokitellut kristinuskon niin kapeasti, ettei asialliseen keskusteluun sen piirissä ole mahdollisuuksia. Ko. neuvosto on jo lähtökohtaisesti suvaitsematon, koska pitää ei-kristillisenä muita kuin ekumeeniset uskontunnustukset hyväksyviä. Sen perusajatuksena vaikuttaa olevan oppi näkymättömästä kirkosta, jonka jäseniä olisi kaikkien kristillisten kirkkojen parissa. Kristus ei perustanut näkymätöntä kirkkoa vaan näkyvän apostolien johtaman kirkon.

Toivon, että Ekumeenisen neuvoston määrittely kristinuskosta laajenisi sellaiseksi, että kaikkia Kristukseen uskovia pidetään kristittyinä. Erityisesti Athanasiuksen uskontunnustuksesta tulisi luopua, koska se antaa virheellisen käsityksen Jumalasta. Toinen virhe on "pyhäin yhteinen seurakunta". Se mainitaan Apostolisen uskontunnustuksen kolmannessa uskonkappaleessa:
"Minä uskon Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden..." Kristus perusti yhden kirkon. Vain siihen kuuluvat olivat pyhäin yhteinen seurakunta. Nyt tuo seurakunta, kirkko, on palautettu.

[Maya]

Herää kysymys onko välttämätöntä kuulua tuohon ainoaan oikeaan kirkkoon? Kirkkomme kautta on mahdollistettu kaikille oikea kaste ei siinä mielessä oikeaan kirkkoon kuuluminen ehkä olekkaan niin tärkeätä. Katson että kirkollemme on annettu tärkeä pelastava tehtävä koko ihmiskuntaa ajatellen. Olemme siis Herran työmiehiä. Tärkeintä lienee jokaiselle, että he kehittyvät täällä maan päällä niin paljon kuin he suinkin pystyvät, eivätkä kaiva ropojaan maahan. Olivat he mitä uskontoa tahansa ylösnousemus koskee heitä kaikkia. On vain sanomattakin selvää, että hyviä työmiehiä palkitaan runsaasti. Koska Jumalan luona on monia asuinsijoja, luulisin niiden, jotka ovat olleet uskollisia saavan parhaimmat asuinsijat.

[mikael]

Oikeaan kirkkoon kuuluminen on vältämätöntä ennemmin tai myöhemmin. Niille, jotka eivät saa siihen tilaisuutta tämän elämän aikana, annetaan tilaisuus henkimaailmassa. Oikea kirkko on välttämätön kaikille, jotka haluavat turvautua Kristuksen sovitukseen.

[Maya]

Aivan olen samaa mieltä, mutta maanpäällä ei ole välttämätöntä olla oikean kirkon jäsen. Tietenkin se on etu, mutta koska Jumala on oikeudenmukainen ei elämä viidakon pimennossa, ilman oikean kirkon sanomaa lähitienoollakaan, estä ihmistä pääsemästä Jumalan luokse aikanaan sijaistyön avulla.

Mirja on myös mielestäni oikeasa siinä että Ekumenia on ykseyteen hakeutumista. Harmi vaan se ei oikein toimi. Ensinnäkin oli sitä allekirjoitettu minkälaisia papereita tahansa esim Katolinen kirkko tietääkseni opettaa aivan samalla lailla kuin ennenkin joistakin asioista jotka sotivat Ekumenista päätöstä vastaan. Ainoat jotka seuraavat todella Ekumeniaa ovat Protestanttiset liikkeet. Ekumenia lienee protestanttien alkuun panema.
Asetelma on hieman kuin EU, eli Suomi seuraa orjallisesti EUn sääntöjä, on jopa erikoisia tarkkailijoita, jotka tarkistavat, että sääntöjä seurataan, kun taas etelä Euroopan maat vähät viisaavat EUn säännöistä.

Mielestäni Ekumenia ontuu pahasti väittäessään, että kaikki kristilliset yhteisöt kuuluvat Ekumenian piiriin. Heidän määrityksensä kristillisyydelle on myöhempisyntyinen määritelmä. Jeesuksen aikana kaikki, jotka uskoivat Jeesuksen Krsituksen olleen Jumalan poika ja kärsineen ristikuoleman meidän tähtemme pelastaen meidät kuolemasta ja synnistä, olivat kristittyjä. Tämä uusi kristillisyyden määritelmä vaatii kolminaisuusopin tunnustamista, mikä taas ei sisällä kaikkia JKeen uskovia. Kysymys onkin mitä nuo muut sitten ovat, jotka panevat uskonsa ja toivonsa ja koko elämänsä JKeen, mutta ovat silti suljettuja Ekumenian piiristä. Tietenkin esim. MAP kirkko olisi voinut allekirjoittaa nuo sopimukset, mutta silti pysyä omissa opetuksissaan kuten katolilaiset, mutta tuo taasen olisi ollut mielestäni epärehellistä.

Ekumenian vaarat ovat siinä, että siitä tulee liike joka taistelee etenkin MAP kirkkoa vastaan. Sillä on monen vuosisadan "oikea uskonopetus" takanaan, mikä saa aikaan kunnioitusta monissa asiaa tarkemmin opiskelemattomassa mielessä. Minä henkilökohtaisesti näen Ekumenian liittona Jeesuksen Krsituksen todellista sanomaa vastaan.

Jos ette ole minun puolellani olette minua vastaan: sanoo Herra.