Aikaisempi olemassaolo

[mikael]

Suomalaisista yksi viidestä uskoo jälleensyntymiseen erään selvityksen mukaan. On aiheellista kysyä mistä ihminen on tullut tähän elämään, mutta muitakin vaihtoehtoja on kuin ajatella, että ihmisen sielu vaeltaa elämästä toiseen. Voidaan kysyä myös sitä, mistä ihmisen oleminen on alkanut ja onko olemassa jo esiyksilöllistä olemassaoloa.

Uskoa sielunvaellukseen perustellaan oikeudenmukaisuuden toteutumisella. Sielunvaelluksen tarkoituksena pidetään sitä, että ihminen sovittaa karmansa eli pahat tekonsa kärsimällä yhä uusissa elämissä, kunnes hän on kehittynyt riittävästi eikä enää aiheuta lisää sovitettavaa.

Vaikka ei uskoisikaan jälleensyntymiseen, on perusteltua ajatella, että ihminen on ollut olemassa jollain tavalla jo ennen syntymäänsä ja että ihmisessä saattaa olla jopa jotain ikuista, jota kukaan ei ole luonut. Näin siksi, että tyhjästä ei voi syntyä mitään. Jo ennen Jumalankin olemassaoloa on ollut jotain, josta voi olla peräisin jokin ihmisessä.

Luominen tarkoittaa jo olemassa olevien elementtien järjestämistä samaan tapaan, kuin taiteellisessa luomisessa kuvanveistäjä luo teoksensa käyttäen valitsemiaan materiaaleja. Kun taiteilija aloittaa työnsä, hänellä on mielessä idea, jonka hän haluaa toteuttaa. Tuo idea tai näkemys on taiteellisen luomisen tärkein vaihe. Se on syntynyt hengellisen ja esteettisen luomisen tuloksena. Vastaavasti voisi ajatella, että taivaallisella Isällämme on ”idea”, jonka Hän toteuttaa luomistyössään, jonka ainekset ovat ikuisia elementtejä – luomattomia mutta muokattavia.

Voidaan ajatella, että ihmisessä oleva vielä kehittymätön ”jokin” pyrkii esiin toteuttamaan itseensä sisältyvän mahdollisuuden. Olemassaolossa olevan järjestykseen tähtäävän tekijän vuoksi ”jokin” hakee toteutumisensa sieltä, missä se on mahdollista.

Jos on niin, että olemassaolossa on ennen ihmistä edetty jo paljon pitemmälle kuin se kehitysvaihe, jossa olemme, on samalla on syntynyt ”ura”, joka helpottaa tulevien ihmisten kehittymistä. Kaikkea ei tarvitse aloittaa alusta, vaan voimme helpommin toteuttaa elämämme tarkoituksen kuin se ensimmäinen ”Jokin”, joka on kulkenut ennen meitä samantapaiset vaiheet. Tuo "Jokin" on meille Jumala, joka rakastaa meitä ja haluaa meidän totettavan sen, mihin on mahdollisuus eli päästä täydelliseksi kuten Hän: "Ihmiset ovat, jotta heillä olisi ilo."

[Unski3]

Uudet pyhät kirjoitukset, jotka olemme saaneet meidän aikaamme varten ilmoittavat jo enemmän mitä Raamatun pohjalta voimme lukea ihmisen aikaisemmasta olemassaolosta. Verhoa on näin vähän raotettu, mutta täyttä tietoa ei kaikista vaiheistamme ole. Meille on ilmoitettu ihmisen alkumuodoksi äly. Mitä äly sitten on onkin jo toinen juttu. Onko älyllä mitään aineellista olemusta? Onko äly ruumiimme muotoinen? Henki on ilmoitusten mukaan samanlainen kuin ruumiimme, mutta paljon hienompaa ja jalompaa ainetta. Kuitenkaan henkiruumis ei voi tuntea, kuten fyysinen. Puuttuuko siitä hermojärjestelmä?

Ylösnoussut ruumis tuntee, mutta siinä ei tietojemme mukaan ole vesi, eikä veri elementtiä. Ylösnousseessa ruumiissa on näiden tilalla henkiainetta. Lisäksi ylösnoussut ruumis tullaan kirkastamaan. Sekin on varmasti jotain korkeampaa fysiikkaa, koska ruumis on silloin häviämätön, eikä mikään voi tuhota sitä. Näissä asioissa riittää paljon pohdittavaa ja lopullinen totuus selviää vasta kun koemme nuo vaiheet ja saamme oman ylösnousemuksemme.
Uskoisin, että sielunvaellusoppi on vääristymä alkuperäisestä tiedosta ihmisen iankaikkisesta kulusta.

[Maya]

Jonkun viisaan löytöjä, jostakin vanhasta aikakirjasta oli, että Jumala on koonnuut älyt jostakin hienosta aineesta. Eli jokaisen meistä äly on kokoonpantu erilaisista pienistä älyn osista. Siksi olemme my¨so erilaisia, koska meidän jokaisen äly on erilainen.
Lienee niitä Tapapihan proffan playlistin i-pod juttuja. Kuuntelin ainakin niitä Quantiteoria juttuja. Niitä kuunnellessani tuli mieleeni seuraavaa: Koska kerran on olemassa loistavia ja pimeitä ... uh niitä ihan mahottoman pieniä osasia.... mitä jos jokainen hyvä tekomme saa aikaan sen, että ruumiimme hylkii pimeitä osia ja vetää itseensä loistavia osia. Ainkakin olemme varmasti huomanneet kuinka hyvät ihmiset ikään kuin loistavat. Sen sijaan pahat teot vetävät meihin pimeitä osia. Ylösnousemus tulee olemaan shokki monelle, jos näin on sillä jotkut nousevat kovin loistavina toiset kovin pimeinä. Jeesuksen kärsimys aiheuttaa jotenkin niin, että nuo pimeät osiot poistuvat tai vähenevät ne ikään kuin pestään pois meistä tai niistä, jotka tunnustavat Jeesuksen Herrakseen.

Viimesin kuulemani i-pod puhui siitä, että jonkun tutkimuksen mukaan meillä on liostava kaksonen Taivaassa ja ylösnouisemissa tämä yhtyy ruumiiseemme ja meistä tulee yksi. Meidän Taivaallinen kaksonen ja ruumiillinen me yhtyvät siis yhdeksi.